知否里面淑兰的结局(知否品兰和淑兰的结局)

花钱买主动权，花钱买安宁，和离书和休书不能相提并论。

剧中片段详细描述了孙秀才一家的为人，孙秀才虽为秀才，实则是个泼皮无赖，他母亲更是个不讲理的蛮横妇人。

淑兰家中从商，生活富裕，但那时商人的地位太低，所以想找个文化人来提高声望，有钱有权的读书人肯定攀不上，也只能找孙秀才这样的没钱没权的。

但没想到是把淑兰推进了火坑，孙秀才虽是读书人，做出来的都是混蛋事，嘴边时刻挂着“有辱斯文”，自己才是真正的有辱斯文，孙母简直可以用泼皮无赖来形容，这也可以看出来孙秀才的品行与孙母的教育离不开关系。

剧中，真正的爆发点是孙秀才在长梧婚礼期间大闹宴席，声称盛家不尊重自己，对于儿子这种极不得体的行为，孙母非但不制止，还火上浇油。

淑兰一家忍无可忍，提出和离，但孙秀才一家就是不撒口，不同意，还扬言要休了淑兰。

休妻和和离可是完全不同的性质，尤其对于当时的女方一家来说，一封休书直接就封死了家中女子的婚嫁之路。

这种情况下，淑兰一家才不得不用钱解决这棘手的问题，一方面孙秀才贪财而淑兰家不差钱，另一方面尽快拿到和离书摆脱孙秀才一家才是重点，钱财和家中女子后半生的幸福，自然是后者更重要。

淑兰和离的过程中，明兰的作用不可忽视，这一剧情的安排，一方面提现了明兰的聪明智慧，另一方面也让她见识到了错误婚姻的残酷性，使得她在之后选择结婚对象时更加谨慎。

先来说一下休妻与和离的区别:

休妻是指离弃妻子，妻子就变成了弃妇。古代要达到七个条件其中的一条，丈夫或其家族才能休妻，这七条也叫七出或七弃。

七出记载于汉代的《大戴礼记》，具体是：不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、窃盗。

而和离是一种夫妻双方不相安谐而自愿离婚的形式。相当与现在的协议离婚。

休妻跟和离区别很大，孙家正是抓住舒兰无子和妒两点要休妻，根据当时的婚姻制度是完全可以休妻的。孙母和秀才本就是胡搅蛮缠的人，若将嫁妆全部带走，就是赶狗入穷巷，把他们逼急了对盛家也没有好处。以商人的眼界，他们不会为了眼前小利舍弃家族的利益，为了尽快达成和离协议，盛家分了一半嫁妆给孙家（大概价值一千两银子，折合人民币四十六万多），这对于世代经商的盛家来说也是九牛一毛。