​东皇太一与东华帝君 东王公是否是同一位神仙

东皇太一与东华帝君 东王公是否是同一位神仙

相信喜欢中国古代神话的小伙伴们对东皇太一，东华帝君，东王公都不陌生，今天就再来详细说一说东皇太一。

东皇太一，是我国古代神话中的神祇，最早的记载见先秦时期。

《吕氏春秋》云：“万物所出，造于太一”。

《灵枢经》曰：“太一者，水之尊号也。先天地之母，后万物之源。”

《竹书纪年•前编》记载：“伏羲始定四海之广，作八卦，分九州，制九宫，因此制九州……太一者，北辰神明也，下行作卦之宫，每四乃还于中央。中央者北辰之所居，故谓之九宫。太一下行，九宫从坎起，自此而于坤宫，而震宫，而巽宫，所以半矣还息于中央之宫。

《楚辞·九歌·东皇太一》的注释（汉人王逸所注）：太一星名，天之尊神，祠在楚东，以配东帝，故曰东皇。

在古代，人们对于东，对于一，有着无上的敬畏，所以东皇太一是上古时期的天神，太一是至高无上的意思，太一无形无象，道家认为太一是天地万物的根源。所以东皇太一被人尊为“天老爷”。

传说在太古时期，天地初开，各类种族混居，人与神、妖其实是可以通婚的，没有一家独大，但是随着不同血脉相通，生出的孩子发生了变异，上古时期记载的一些人首蛇身、兽身人面、半人半妖、半仙之类的种族出现，慢慢的这些种族被排挤，于是发生了很多战乱。

东皇太一是天地间第一颗点亮的星辰，启明星上的神明，东皇太一诞生后，开始点亮星辰，不久帝俊也在太阳星上诞生，上古神明对于自己的神职生而知之，两位大神结伴一起从扶桑树上来到人间游历，面对上古时期混乱的现象，两位大神联合女娲、烛九阴等一众上古大神，决定创立一个机构，这个机构制定序法，让人、妖、仙各司其职，让三界避免战乱。

但在那个时期，人神妖都是散漫且不服管教的，怎么办，不服就干呗，于是，东皇太一与帝俊两人联手，开始了征战之旅，收获了一大批追随着，其中帝俊在这个过程中，遇到了自己心喜欢的人羲和并生下了十日 ，还与常羲生下了十二月。这些记录可见《山海经》。

而东皇太一也遇到了自己喜欢的女神西王母，至于后世西王母为什么和玉帝变成了仙侣，这个后续再表。

在东皇太一帝俊二人大杀四方，征战妖族，巫族， 东皇太一神力强大，是战神一样的存在，二神建立了天庭，制定了律法，约束人、神、妖，有了三界之分，不同种族之间不准通婚，且派出燧人氏、伏羲氏、黄帝、炎帝等下凡帮助人族建立国家，制定婚嫁制度，辅助人族建立自己的文化。

而在天庭建立之初，虽然三界表面上统一，但私下里还是有人不服，因此也是骚乱不断，帝俊的十个儿子上天作乱是个起点，十只金乌出生后，因为羲和与帝俊二人对孩子溺爱，因此十兄弟顽劣不已，十兄弟在扶桑树旁边，等待母亲羲和的指挥，轮流上天巡视，但有天羲和不在，十兄弟就一起上天玩乐，十个太阳在天空炙烤，让大地如同火烤一般，这时巫族大羿挺身而出，射下九日，天地秩序才得以恢复正常，但帝俊得知九子被杀，震怒，于是把大羿杀了，但大羿是巫族的人，巫族开始发兵与天庭对抗。

因为当时巫族有十二祖巫坐阵，不是轻易被打败的，十二祖巫合力与东皇太一帝俊而战，帝俊与东皇太一杀七祖巫后，力竭，于是二人想与对方同归于尽，帝俊死后魂飞魄散，而东皇太一死后仅剩一缕魂魄，被赶来的西王母救回去。西王母救回东皇太一后把他的魂魄滋养起来。当然这又是另外一个故事了。

我是俗人，我们下期再见。