​千古奇文《滕王阁序》，全文773字，46个典故，原创了29个成语

千古奇文《滕王阁序》，全文773字，46个典故，原创了29个成语

#醉美中秋赏味指南#《滕王阁序》作为千古奇文，在诸多方面都展现出非凡的文学价值。

一、典故丰富

1. 历史人物典故

冯唐易老，李广难封

冯唐在西汉时期，他的仕途极为坎坷。汉文帝时，冯唐以孝悌而闻名，被举荐做了中郎署长，但他为人正直，多次直言进谏，却未得到汉文帝的重用。到了汉景帝即位，冯唐被任命为楚相，后又被免职。汉武帝即位后，求贤若渴，有人举荐冯唐，可是冯唐已经九十多岁了，不能再为官。这个典故表达了贤才在时光流逝中难以施展抱负的悲哀。

李广是抗击匈奴的名将，一生征战七十余次。他作战勇猛，箭术高超，被匈奴人称为“飞将军”。然而，李广命运多舛，在汉武帝时期，尽管他战功卓著，但由于各种原因，始终未能封侯。这反映了命运的无常和不公平，有才之士即使努力奋斗，也不一定能得到应有的回报。

孟尝高洁，空余报国之情

孟尝是东汉时期的人，他曾任合浦太守。孟尝为官清廉，他所在的合浦郡不产谷物，而海里产珍珠，之前的太守贪婪，珍珠逐渐迁移到交趾郡边界。孟尝到任后，革除弊端，珍珠又重新回到合浦。但孟尝却因正直而不被重用，他怀着报国的热情却无处施展，最后只能辞官归隐。作者王勃借此典故抒发自己虽有报国之志，却难以被朝廷重用的愤懑之情。

阮籍猖狂，岂效穷途之哭

阮籍是魏晋时期的名士，竹林七贤之一。他生活在魏晋交替之际，政治黑暗，社会动荡。阮籍常常以纵酒佯狂来表达对现实的不满。他常常驾车出游，不循道路，车到尽头无路可走时，就痛哭而返。王勃说自己不会像阮籍那样消极避世，在表达对阮籍的理解的同时，也表明自己虽遭遇困境，但仍积极向上的态度。

2. 神话传说典故

腾蛟起凤

这个典故源于《西京杂记》中的传说，董仲舒梦蛟龙入怀，于是写出了《春秋繁露》这样的佳作；扬雄著《太玄经》时，曾梦到自己吐出凤凰落在书上。文中用“腾蛟起凤”来形容参加滕王阁宴会的宾客们才华出众，就像蛟龙腾空、凤凰飞起一样，能够写出华丽的文章。

紫电清霜

- 紫电和清霜都是古代的宝剑名。紫电是孙权的六把宝剑之一，清霜则相传是汉高祖刘邦斩白蛇的宝剑。这里用紫电清霜来指代宝剑，描绘出滕王阁上武士们的威武英姿，也从侧面烘托出宴会的盛大和不凡。

3. 文学典籍典故

酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢

贪泉是广州附近的一处泉水，传说饮了贪泉的水就会变得贪婪。晋代的吴隐之赴广州刺史任，经过贪泉时，他故意饮了贪泉水，并作诗表明自己不会因饮此水而变得贪婪。王勃借此典故表明自己即使处于污浊的环境中，也能保持清正廉洁的操守。

涸辙出自《庄子·外物》中的寓言故事，庄周在路上遇到一条被困在车辙里快要干死的鲋鱼，鲋鱼向庄周求救。这里用“处涸辙以犹欢”表示自己虽然处于困境之中，如同鲋鱼被困在涸辙，但仍然乐观豁达。

二、成语创造

1. 物华天宝

这个成语形容世间万物的精华和天上的宝物。在《滕王阁序》中，“物华天宝，龙光射牛斗之墟”，是说这里物产华美，犹如天上的宝物，宝剑的光芒直射牛斗星宿所在的区域。它从宏观上描绘了滕王阁所在之地的富饶和神奇，也为后文对滕王阁的赞美做了铺垫。如今，这个成语常用来形容某地有丰富的物产和珍贵的资源，或者用来赞美某个地方充满灵气、宝藏众多。

2. 人杰地灵

意思是有杰出的人物出生或到过，这个地方也就成了名胜之区。原文“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”，讲述了徐孺子这样的高洁之士，使得陈蕃为他设榻相待的故事，突出了此地人物的不凡和地方的灵秀。在现代，这个成语广泛用于夸赞某个地方人文气息浓厚，是孕育杰出人才的好地方。

3. 胜友如云

文中“十旬休假，胜友如云”，是说在十天一休的假日里，众多才华出众的朋友聚集在一起。这个成语形象地描绘了朋友众多且都是优秀之士的场景。现在多用于形容聚会时朋友很多，而且都是有才华、有地位或者趣味相投的人。

4. 高朋满座

由“千里逢迎，高朋满座”而来，意思是高贵的朋友坐满了席位。它强调了宾客的尊贵和数量之多，表现出滕王阁宴会的盛大和隆重。如今，这个成语经常被用于描述社交场合中宾客众多、场面热闹的情况。

5. 腾蛟起凤

如前文所述，它源于神话传说，用来形容人的才华出众。在文章里形容宾客们的文学才华，就像蛟龙腾飞、凤凰起舞一样。现在也用于赞美一个人有非凡的文学才华或者艺术创造力。

6. 钟鸣鼎食

“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家”，形容富贵人家击钟奏乐，列鼎而食的豪华生活。其中“钟鸣”表示击钟奏乐，是古代贵族吃饭时的一种礼仪，“鼎食”则是列鼎而食，鼎在古代是权力和财富的象征。这个成语现在用来描绘那些生活奢侈豪华、门第高贵的人家。

7. 云销雨霁

“云销雨霁，彩彻区明”，描绘了云彩消散，雨过天晴，阳光普照的景象。这个成语不仅在文中生动地描绘了滕王阁周围的天气变化，使景色描写更加生动，而且在现代用于形容天气由阴转晴的变化过程。

8. 响遏行云

虽然没有直接形成这个成语的表述，但文中“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”的描写有类似的意境。响遏行云原指歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。它用于形容歌声或音乐的美妙动听，声音高亢嘹亮。

19. 天高地迥

“天高地迥，觉宇宙之无穷”，表达了天空高远，大地辽阔，从而感受到宇宙的无穷无尽。这个成语现在常用来形容天地之间的广阔，也可引申为形容差距很大或者范围极广。

10. 兴尽悲来

从“遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于天地之间，极娱游于 欢乐之 海。 天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”中可以看出，人们在欢乐到极点时，悲哀之情油然而生。这个成语反映了一种情绪的转折，现在用于形容人的情绪从高兴到悲伤的突然变化。