​「史话中国」河北·安新

「史话中国」河北·安新

安新县是河北省保定市下辖的一个县，位于保定东部。面积726平方千米，其中大约1/3面积是水域，整个白洋淀除了东部沿岸外，全部在安新县辖区内。

安卧京畿腹地，背靠太行山脉。多条河流在此处萦绕穿插，汇聚出了辽阔的白洋淀，也孕育出了千古之地—安新。

历史

“先有白洋淀，后有安新县”，是一句在安新广为流传的俗语。历史上这里战略地理位置十分重要，其发展也多与军事用途有关。

战国时代，诸侯国之间战争频仍。公元前356年，赵国国君赵成侯为了息烽止戈，与燕城侯会盟于阿。

连年的战乱，使人们对和平安定充满期盼。由于在上古音中“阿”与“安”近似，慢慢地“阿”的发音就被“安”所取代。“安”作为当时的邑，就在今天的安新县境内。

白洋淀地区最早的军事活动可以追溯到春秋战国时期。这一时期，黄河取道白洋淀向东入海。这一段河水曾长期作为燕赵两国的国界。

公元前227年，势如破竹的秦军陈兵易水，燕国岌岌可危，太子丹只能将燕国社稷系于一位慷慨壮士。这就是人们熟知的荆轲刺秦王的故事。

1970年，在安新县安州镇文物普查时，发现刻有古秋风台的残碑。人们由此推断，这里或许就是当年荆轲羽声高歌“风萧萧兮易水寒之处”。从此这里就注定是一块不肯屈服的土地。生活于此的人们注定要在守卫中发展文明。

北宋时期，当时的安新又成为宋军扼制辽军南下的战略要地。为防止辽国骑兵侵犯，人们在这里修建一条“水上长城”。

公元993年，时任沧州节度副使何承矩调度镇兵沿边界线开挖一条河渠，用以屯田和防御。引易水与滹沱河东向入海，清淤筑壕，引水修堤，形成了淀河相连的水淀，其深不足行舟，其浅不能徒涉。

正是这些屯田工事与防御工事逐渐形成了白洋淀日后的格局。这些水淀波浪浩淼，势如羊奔，名曰白羊淀。后又因其水势汪洋而变成白洋淀。

今天总计366平方公里的白洋淀，安新境内就有312平方公里。安新的历史与白洋淀紧密相连。

安新在宋代建顺安军，金代称安州。元明清三代改称新安。虽经朝代更迭，地名屡变，但这里一直被寄托着安定，安宁的美好愿望。

公元1914年，取安县、新安两名的首字称安新县沿用至今。

名人

易水为魂，淀水为魄。千年安新，乡贤名宦，灿若星辰。其中最让安新人引以为傲的是清朝时期的翰林潘龄皋。

他用一身傲骨向人们展示了传统士人的立身之道。潘龄皋1867年出生于安州镇西北村的一个书香世家，14岁就中了秀才。

辛亥革命后，潘龄皋曾任甘肃省省长，不久就挂印归隐故乡。就在他返乡后的第二年，安新遭遇了严重水灾，潘龄皋组织乡绅们重修文庙和千里堤。

安州北门翁城现存一座抗税亭，亭中石碑记载了另一段往事。1925年，当地劣绅勾结军阀强行向安新人民征收席苇税。席民的生活本就清苦，如此一来，就更让他们难以为生。

潘龄皋体恤席民，支持席民抗税。愤怒的席民们痛打劣绅，席苇税最终没有征收。事后席民们自发捐款，在安州北门瓮城建亭立碑，以资纪念。

潘龄皋亲笔写下了这幅楹联“赐福不闻宽大令，缔苛犹存好生心”。潘龄皋用一生标示着知识分子的行为准则，在时代变迁中，历史弥新。

这张被时光泛黄了的照片，拍摄于1949年7月。这是潘龄皋与傅作义将军的合影留念。

1949年1月，天津解放，北平成为孤城。在傅作义主持的贤达会上，潘龄皋表明心志，为北平和平解放作出重要贡献。

北平和平解放后，人民政府对潘龄皋非常重视。1949年10月1日，82岁的他以开国大典特邀嘉宾的身份在天安门城楼上见证了中华人民共和国的诞生。

两个月后他又接到了主席亲自签发的委任令，成为中央人民政府人民革命军事委员会的参议。

抗战

抗战时期日本侵略者进入安新后，在白洋淀一带实行“三光”政策，安新的渔民和猎户们不屈地站了起来。

白洋淀芦苇密布，港汊纵横，游击队员们驾着船在淀上伏击敌人。他们把雁翎插在船头作为行动的标志，因此被称作雁翎队。雁翎队得到了人民的全力支持，利用白洋淀这片天然屏障灵活地打击敌人。

“鱼儿，游开吧，我们的船要去作战了。燕儿，飞去吧，我们的枪要去射杀敌人了。”这是新华社记者穆青在1943年8月22日的《解放日报》第四版上发表的文章《雁翎队》。

作品发表后，雁翎队的英勇事迹被传遍四方，为各地的抗日斗争鼓舞了士气。雁翎队的故事也打动了河北著名作家徐光耀。

徐光耀当时是一名优秀的革命战士，随着主力部队在冀中一带作战，他目睹了安新少年儿郎以各种方式参加抗战。

多年后，他将这些故事写成了一部家喻户晓的小说《小兵张嘎》。1963年上映的这部电影《小兵张嘎》甫一面世就引起轰动。

该片在浮光掠影间真实自然地塑造了一个性格鲜明的少年小英雄形象，成为永恒的影视经典人物。为了还原当年的战斗情景，摄制组邀请雁翎队的队长赵波在电影《小兵张嘎》拍摄期间担任顾问。

正是有了战斗英雄的指导，电影中呈现出来的打汽船和端炮楼的情节更为真实动人，也成为后来电视剧中热衷表达的两个情节。

雁翎队从1939年成立到1945年抗日战争取得胜利，由最初的三十多位渔民猎户发展到180多人，先后配合主力部队作战七十余次，有效牵制了敌人的力量。

朱德总司令来白洋淀视察时，接见了雁翎队员们，并给予了高度赞扬。嘎子这个形象取材于白洋淀众多真实的抗日英雄，他们是普普通通的安新人。

如今，保家卫国的雁翎精神激励着一代又一代的人们不忘初心，砥砺前行。

民俗

“国之大事在祀与戎”。周公制礼作乐，奠定了中华礼乐文明之基。此后虽经无数次兵燹摧之、灾异毁之，但礼乐基因仍在民间绵延不绝。安新就是这样的地方。

在中国，最早的音乐创作或为宫廷、寺庙音乐，或为祭祀祈福，盼望风调雨顺。而安新圈头村音乐则与民间信仰牢牢结合在一起。

安新人供奉的药王是扁鹊。村民们每年都为药王举行盛大祭礼，而音乐会的演奏便是祭礼中重要的环节。

时光辗转百年，圈头村音乐会社仍在发展。音乐会实行会员制，全村八百多户入会，占全村家庭总数的80%。对村民们来说，古乐文化已经是他们血脉里的一部分。这种以老带新的排练形式，每周都会上演。

圈头村音乐会有自己的乐曲分类，根据曲调高低可分为小尖曲和小踏曲等。节拍缓慢如流水，耐人寻味。因其曲调完整、功能健全，被学者认为是中国传统音乐文化的活标本。

2002年圈头村音乐会登上了音乐殿堂。他们应邀参加中央音乐学院举办的音乐节和现代音乐界的师生同台演奏，大获成功。

近年来，在政府的专项资金投入下，圈头村音乐会社多次走出安新到各地演出和交流。

古乐的韵律之美被越来越多的人知晓和传承。民间礼俗是国家礼制的一种积淀。今天的安新人保护与传承并举，在民间音乐的复兴之旅上越走越远。

发展

多年来的坚持与努力，优美的淀泊风光吸引了四面八方的游客。这里的生态旅游也散发出独特迷人的魅力。

荷叶层层叠叠，芦苇织成纱账。安新人多元发展，多措并举，聚各方之力建生态之城。

祖先的劳作，诗意的渔耕，往昔俱成回忆。在安新人迎接崭新的现代生活交际时刻，对安新古老传统温情地回眸凝望，也是为了告别的重逢。

安新县赵北口镇为白洋淀诸水东流的咽喉、水陆交通的枢纽。早在明弘治年间，就已经有12座桥在此建立，形成了十二连桥的水乡美景，引得文人墨客争相到访。

流光易逝，十二座桥渐渐都消散为历史的烟云。2017年4月1日，安新迎来了历史的新纪元。中共中央、国务院决定设立河北雄安新区，对雄县、容城、安新三县及周边区域实行托管，将在这里重点打造北京非首都功能疏解集中承载地。

这片祈求安宁之地，如今正焕发勃勃生机。白洋淀边的沃土深藏了千年的印记。碧波荡漾滋润着日新月异的安新一往无前。人们正在向着既安且新方向建设新的美好家园。