隋炀帝杨广与唐高祖李渊是什么关系?李渊为何可以造反成功?
隋炀帝杨广与唐高祖李渊是什么关系?李渊为何可以造反成功?
李渊的母亲和杨广的母亲乃是“亲姐妹”,因此这两人乃是表兄弟关系。
都说北周、隋、唐这三朝乃是“亲戚王朝”,看似改朝换代,实际上核心的统治集团还是这么几家人,数百年都没有变过。
比如隋文帝杨坚和独孤皇后也没想到,他们那么疼爱的“外甥”李渊,后来竟然造他们杨家的反。

而关于杨家和李家的“关系”,又得先从“独孤家”说起,说起了独孤家,就不得不提一个被后世人戏称为“史上最强岳父”的独孤信,因为他的三个女儿,都是“皇后”。
武川六镇,独孤猛人。
北魏初年,北魏政权为了抵御北方柔然的入侵,在北方设立了“六镇”(又称为武川六镇),这六镇乃是北魏的军事重地,世代以武为生的世家都搬到了这里,他们不停地练兵,同时又联姻、繁衍后代,这让六镇之中的胡汉关系变得十分融洽。
但随着后来柔然对北魏的入侵减少,武川六镇的存在渐渐成为了一种“畸形”的存在。
这里拥有着当时堪称最强大的军事实力,可是在待遇方面,却因为朝廷的轻视变得很低很卑微,因此在北魏后期,武川六镇爆发了“起义”,这场起义,让北魏的末年变得混乱起来,同样的,也多出了很多人才。
独孤信,就是其中的一个。
作为鲜卑族人,独孤信有着强大的武力和军事能力,在武川起义中不断展现自己的能力,提升自己的才能,最终他与另外几家(关陇贵族的前身)形成了以贺拔岳为首的军事贵族集团:关陇贵族。

不过一开始跟随着贺拔岳,孤独信并没有太高的地位,真正让独孤信改变地位的,乃是他的同乡好友,同样也是鲜卑族的宇文泰。
在贺拔岳去世后,宇文泰成为了这个军事贵族集团的第二代首领,而宇文泰则是一个十分有才华的鲜卑人,他改革了“兵制”,建立了“府兵”,在北魏那样纷乱的环境中,宇文泰以改革的特色将自己的关陇集团打造成一个极其强大的势力,这也是后来北魏孝武帝在诛灭高欢失败后,逃到宇文泰这里的根本原因。
但北魏孝武帝避开高欢,投奔宇文泰又何曾不是“自投罗网”,于是乎宇文泰除掉了北魏孝武帝,又立了元宝炬为皇帝,这个时候北魏彻底一分为二,宇文泰摄政的这部分叫西魏,高欢那部分叫东魏。
而新的“朝廷”建立,这是宇文泰为了给自己人谋求利益的做法,独孤信、李虎、杨忠等人自然是清楚,所以他们在西魏建立之后,更加卖命地攻克外敌,建立功劳,用双手继续去耕耘命运。
西魏的大统十四年,独孤信被封为“柱国大将军”,他也是是西魏的“八柱国”之一,属于当时中原最顶尖的人物,而在西魏被宇文家的“北周”取代后,独孤信继续被加封地位,位迁太保,爵迁卫国公,正是因为孤独信和宇文家同为鲜卑血统,所以独孤信的地位,要比绝大部分汉人大臣还要高。

独孤嫁女,联姻界的“股神”。
西魏的成立,本质上意味着一个新的“政治集团”的崛起,表面上来看,西魏还是尊拓跋家为帝,可在实际上,却是形成了以宇文家为核心,其余几大军事家族分管兵权的新军事勋贵集团,所以西魏的存在,可以视为一次“分封”。
独孤信、李虎、杨忠等人的地位就此确立,他们彼此之间的关系良好,既是朋友,又是政治伙伴,于是乎,他们开始了“内部联姻”。
从史料的记载来看,独孤信是一个人格魅力十足的人,他有着鲜卑人豪爽的个性,后来也深谙中原汉人的亲近之道,所以独孤信在给自己家族安排联姻的时候,他的眼光极其“毒辣”。
在独孤信的心里,联姻就是看对方的家世和潜力。
如果把嫁女儿当作一场投资,那么独孤信将是自古以来最成功的“投资者”。
独孤信的大女儿独孤氏,被独孤信安排嫁给了宇文泰的庶长子宇文毓。
宇文毓本来一开始不是皇帝,在宇文泰还在世时,他和西魏的几大权臣商讨立下继承人(表面上继承宇文泰的爵位,实质上是安排好了继承人,等他去世后,顺势篡位称帝),而宇文泰倾向于自己的嫡子宇文觉,但是宇文毓才是孤独信的女婿,独孤信还表露出支持宇文毓的态度,后来因为被人威胁,才无奈支持宇文觉。

可惜宇文觉后来即便是当了皇帝,也没有摆脱宇文护的“束缚”,还被宇文护设计杀害,而在涉及了宇文护的政变中,独孤信也因为反对宇文护而暴露,无奈自杀。
宇文觉去世后,宇文护又安排了宇文泰的庶长子宇文毓成为新的皇帝,而宇文毓也因此顺势立了妻子独孤氏为皇后,因此这才有了孤独信的第一个“皇后女儿”。
独孤信将第四女嫁给了李虎第三子李,后来生下李渊,乃是唐高祖的生母。
虽然宇文家势大,但政治联姻,也不可能只“投资”一家,所以除了鲜卑族的宇文家后,独孤信又安排了自己的第四女和汉族的李家联姻,联姻的对象就是同为“八柱国”之一的李虎之子,李。
独孤氏和李成婚后,繁衍的子女不少,生下了四子一女,其中最有出息的一脉,就是李渊一脉。
李渊后来与儿子李世民在山西起事,在隋末乱世中迎战群雄,建立政权,最终夺得天下,李渊追封爷爷李虎为唐太祖,父亲李为唐世祖,母亲独孤氏为“元贞皇后”。
独孤信将第七女独孤伽罗嫁给大将军杨忠之子杨坚,杨坚后来和独孤伽罗携手开辟隋朝,这是独孤信所有才华能力的一个女儿。
独孤伽罗乃是独孤信的第七女,她在少女时期便嫁给了杨坚,杨坚自小性格内向木讷,独孤伽罗开朗的个性给予了杨坚很多的帮助。
后来杨坚和独孤伽罗生儿育女,两人非常恩爱,杨坚也遵守和独孤伽罗的“誓言”,一生只与她一人生育子女,二人的一生不仅是一部浪漫的爱情史,还是一部励志的夫妻奋斗史。
因为杨坚在北周后期被女婿北周宣帝“宇文赟”猜忌,多次被宇文赟针对,差点丢掉性命,其中还夹杂了独孤伽罗为了给丈夫、女儿求情,磕头血染皇宫的故事,这一系列事情过后,独孤伽罗支持丈夫杨坚“改朝换代”。
有了妻子的多番鼓励,杨坚最终“篡周建隋”,是为隋文帝,而杨坚立即封独孤伽罗为皇后,除此之外,还让独孤伽罗一同“议政”,临朝称为“二圣”,所以独孤伽罗的地位,要比历史上大多数的皇后地位高得多。
这也是独孤信最有出息的一个女儿。
三女都是皇后,这种“殊荣”可以说是自古以来鲜有,而假若把嫁女当成一种“投资”,独孤信的确算得上是一代“股神”,不说投资必中,但回报肯定是他的最大。

从独孤信的三女儿来看,明明是三姐妹,为何身边的男人却开辟三个王朝。
从结果中看,独孤信确实是历史最强“岳父”,但问题又来了,他的三个女儿成为皇后,却不是同一个朝代的皇后,而是“三个朝代”的皇后。
要知道,每一个朝代和另一个朝代之间,几乎都是“敌对”关系,那么这就意味着,假如独孤信的三个皇后女儿在本质上,也是“敌对关系”的。
其实,这种现象的问题,就是出在了“关陇贵族”这个集团身上。
关陇集团的“联姻关系”本就是为了保障各个家族之间的利益才建立的,可这种看似保障的关系,到了危机时刻,却又会成为隐患,一个亲戚忽然崛起,把皇位取而代之,实在是很正常的现象。
皇朝的君主是谁,这只能说哪一个家族暂时占据了上风,可在共同利益上,皇家却不能抛弃其他的关陇贵族而不顾,如果发生了冲突,那么关陇贵族一样会把皇家给赶下来,重新选择新的“君主”到台前。
宇文家的北周王朝,本来在宇文邕的带领下渐渐变得强大,大家也都服宇文邕,可惜后来宇文赟登基,做的错事蠢事太多,而且为人还特别残暴,这就导致关陇集团对宇文家十分失望,恰好这个时候杨坚在政治集团中崛起,依靠“国丈”的身份拿到更多的权力,后来就借势登基。

而独孤伽罗,也丝毫没有因为姐姐乃是北周的皇后而犹豫篡位之事,在她们这些政治家族的眼中来看,家族的利益是家族的利益,政治的表面是政治的表面,是完全可以分开来看待的。
所以在隋朝末年,隋炀帝昏庸导致天下大乱后,曾经被独孤伽罗“疼爱”无比的李渊也没有丝毫的心理负担,从山西带着兵马就前往长安,这可不是保护皇帝,乃是实实在在地趁机“改朝换代”。
李渊之所以能够成功,也是因为他的表兄弟杨广太过于残暴了,导致关陇集团对杨广十分失望,所以在李渊称帝的时候,李渊的政治班子、支持的力量大多数都是关陇集团的力量,其中就包括了“弘农杨氏”。
隋朝的皇族是弘农杨氏,但他们丝毫不忌讳李渊改朝换代,反而还有弘农杨氏的族人在唐朝担任宰相,这便是前面说到的,关陇贵族已经做到了“政治的表面归表面”,“家族的利益是家族的利益”,两者并不会混为一谈。
独孤信:“我还是史上最强外公”。
说独孤信是联姻界的“股神”,这只是一个玩笑话,因为独孤信连自己的女婿宇文毓的“继承”之事都控制不了,又怎么可能判断出其他的两个女儿,未来不是当了皇后,就是被追封为皇后呢。
但有一点不可否认的是,独孤信是笃定自己的女儿未来是不会差的。

就拿北魏变迁为西魏而言,这其中的改变,就是让关陇集团正式站上台面的关键过程,但众人不可能永远尊宇文泰为主的,这一点连宇文泰自己都知道,所以他也只能是尽自己的最大努力,继续慑服众人,成为领袖。
都说风水轮流转,天才不可能永远出在一家,皇家迟早会遇到一个庸才,运气不好就会成为昏庸的皇帝,而其他的贵族也会等来一个天才,将昏庸的皇帝取而代之,这就是关陇内部的默契,大家的底线就是,不管哪一家做皇帝,家族的利益一定要被保全。
所以隋朝建立了,宇文家没有灭,唐朝建立了,宇文家和杨家没有灭。
从这个角度上来看,独孤信从关陇八族中选择其他的家族来联姻,除开他自己的独孤家以外,即便假设他只出嫁三个女儿,那么他成为“皇帝岳父”甚至是“皇帝外公”的几率就是七分之三,这已经是一个很高的概率了,所以这看似“投资”,本质上就是一种必然。
杨广和李渊互为表兄弟,也是这个原因,在后世人看来,这似乎很巧,这两位皇帝竟然是表兄弟,而且外公都是同一个人,这就意味着李渊看到了杨广的母亲,杨广看到了李渊的母亲,都要开口叫“姨”。
也是因为这个出发点,李渊拿走了杨家的江山,也被视为“大逆不道”的行为,可事实上,从关陇的建立及其底层逻辑,这种事情再正常不过了,乃是很符合那个特殊的时代的规律。
独孤信看懂了这个规律,自然就能让家族变得繁盛,即便他自己因为政治斗争失败而被迫自尽,但他还是不失为史上最强的“外公”,他的外孙杨广、李渊,这二人都是人杰,乃是鼎鼎大名的中原皇帝,拿到后世来说,独孤信比皇帝本人都还要有面子。
结语:
独孤一家在中原王朝的历史中,是一个十分鲜明的特色,他代表了胡汉联姻的一个极高境界,也是中原王朝统治“主体”变化的一个象征,因为这个阶段,中原王朝的统治者,身上已经有了以汉族血统为主,胡人血脉为伴的特点。
而中原王朝的统治者也仍旧推崇汉文化,以自身带有“胡汉“血统的身份传播汉文化,最终令胡人也开始接受汉文化,渐渐成为汉文化的圈子,这为唐朝后来的繁荣盛世、万族来朝打下了坚实的基础。
所以唐朝乃是这种胡汉交融的集大成者,那也是古代封建历史中最开放、最璀璨的一个时代。
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